Divulgada arte da Romaria 2012

Este ano, a ‘Praça das Palmeiras’ (na entrada da Basílica Nacional de Aparecida) vai ser colorida de azul. Os cerca de 30 mil vicentinos presentes ao evento usarão a cor em camisas e bonés. Para se ter uma prévia das peças, hoje, o Departamento Nacional de Comunicação divulga a arte do cartaz que promove a festa. Nele, há um espaço onde se é possível acrescentar informações sobre excursões promovidas pelas Unidades.
Os cartazes foram enviados aos Conselhos Metropolitanos na semana passada para que fossem distribuídos às outras unidades vicentinas.

A cor
Leveza, tranquilidade e serenidade. Características presentes no projeto visual da Romaria 2012. A cor azul foi usada como base principal, pois, simboliza na metodologia das cores ânimo para começar uma nova etapa com as forças renovadas. Ela inspira mais comunicação, sensibilidade e criatividade. Palavras que são extremamente necessárias para os encontros com os mais Pobres. É uma sintonia com o tema de 2012 e da Romaria.

Cartaz
Usando da base de cor principal e sobretons em azul mais forte, o cartaz centraliza o tema da Romaria, repassa a programação e ainda reforça o convite para que os vicentinos estejam presentes em todos os eventos. Ele ainda traz todos os canais de comunicação disponíveis em que se pode encontrar mais informações da festa.

FONTE: DA REDAÇÃO DO SSVPBRASIL

“COMO MATAR A OBRA UNIDA?”

1. Não a freqüente, mas quando você for lá, procure algo para reclamar. Com certeza você sempre vai encontrar alguma coisa errada. Fique de olho. Explore isso.

2. Ao comparecer a qualquer atividade, dedique-se em encontrar falhas nos líderes. Veja se os dirigentes estão fazendo as coisas corretas. Se encontrar falhas fale e espalhe para os outros. Critique de verdade. Agora, quanto às coisas boas que fazem ou dizem, não comente nada, não elogie, fique na sua, em absoluto silêncio.

3. Nunca aceite missão, compromisso ou incumbência alguma; lembre-se que é mais fácil criticar do que realizar.

4. Se o Presidente da Obra Unida, ou qualquer outro dirigente pedir sua opinião sobre importante assunto, responda que não tem nada a dizer e depois espalhe como deveriam ser as coisas, em sua “opinião”.

5. Não faça mais que o absolutamente necessário; porém, quando o Presidente e seus auxiliares estiverem trabalhando com boa vontade e interesse para que tudo corra bem, afirme que a Obra Unida está sendo dirigido e dominada por um grupinho.

6. Se você for convidado para qualquer encargo, simplesmente seja esperto(a) e recuse. Alegue que você não tem tempo e depois critique com a seguinte afirmação: “Essa turma quer sempre mandar na Obra Unida e eu sou uma pessoa democrática”. “Sou diferente deles.

7. Quando você tiver qualquer problema de relacionamento com o Presidente, ou qualquer outro dirigente, procure vingar-se fazendo acusações e divulgando “erros” por eles cometidos. Não será difícil, pois esse pessoal está cheio de falhas humanas.

8. Sugira, insista e cobre a realização de cursos, palestras, encontros e eventos. Mas, quando forem realizados, não se inscreva e nem compareça.

9. Se você receber questionários solicitando sugestões e se a Obra Unida não adivinhar suas idéias e pontos de vista, critique e espalhe a todos dizendo que você é ignorado e que não te dão importância que você merece.

10. Após tudo isso, quando a Obra Unida estiver em crise financeira, com poucos voluntários, enroscada de problemas e dificuldades, estufe seu peito e diga: “Eu não disse que isso ia acontecer?

Fonte: Lista “Reflexões” e Revista “Voz Vicentina” – Goiânia (GO) – adaptação da coordenação da Ecafo do CC de Itapetininga (SP)

As diferenças entre assistencialismo, filantropia e caridade

Muita gente, ao se referir às ações de promoção social de pessoas necessitadas materialmente, confunde os significados das palavras assistencialismo, filantropia e caridade, utilizando-as como sinônimos. Contudo, essas três expressões possuem diferenças relevantes e é importante que a comunidade vicentina tenha esses conceitos bem claros a fim de evitar equívocos de interpretação.
Assistencialismo (palavra latina que significa “estar junto”, “pôr-se junto”) vem da palavra assistência, que significa ato ou efeito de assistir. Então, assistencialismo consiste no conjunto de ações implementadas por alguém em prol de outro, no sentido de dar proteção, amparo, auxílio, ajuda, socorro. O termo “assistencialismo” possui o sentido um tanto negativo entre nós por que o que caracteriza especificamente o assistencialismo é o fato de não se preocupar com a erradicação das causas dos males sociais. Como doutrina, o assistencialismo defende que nada há de fazer em termos de reformas estruturais, reduzindo toda ação social à aplicação de paliativos.
Já filantropia, palavra de origem grega que significa “amizade pelo homem”, tem mais a ver com humanitarismo, ou seja, amor à humanidade. O termo surgiu no século XVIII e era comparado a um tipo de caridade que se julgava mais esclarecedora, mais científica, em seu modo de agir, e não inspirada em motivos teológicos, mas exclusivamente humanos e sociais. Hoje, filantropia possui um significado quase que neutro para significar o “culto de atitudes humanas para com os necessitados” e, num sentido mais amplo, um vago interesse pelos problemas humanos. É uma palavra que está associada às pessoas, independentemente da religião ou condição social. Por exemplo, os clubes de serviço (Rotary, Lions e Leões do Brasil) desenvolvem ações filantrópicas, isto é, atividades sociais, sem envolver a dimensão espiritual. Em alguns dicionários, filantropia é sinônimo de caridade, mas sem englobar a presença de Deus nesses atos.
Por sua vez, caridade é a palavra cristã que significa o “amor que move a vontade à busca efetiva do bem de outrem”. Caridade identifica-se com o amor de Deus. Caridade é Deus! Fazer caridade ou praticar caridade é ter as mesmas atitudes, as mesmas ações que Deus teria em determinadas situações de miséria e de pobreza. É sentir como Deus “faria” e fazer a mesma coisa. É doar-se, sem preocupação em receber nada em troca. É a prática viva do Evangelho. Também significa benevolência, complacência, compaixão e beneficência. É uma das virtudes teologais, ou seja, é uma das virtudes que Deus oferece a nós. Em muitos casos, caridade e amor se confundem e alguns dicionários utilizam a expressão “amor-caridade” para tentar aproximar ao real significado da palavra.
Sendo assim, podemos concluir que se o trabalho de promoção humana integral desenvolvido pelas Conferências Vicentinas fosse mero assistencialismo ou filantropia, não teríamos atingido tantas graças e vitórias no atendimento às famílias carentes e demais pessoas excluídas do convívio social que nos foram colocadas sob proteção. Nossa atuação segue firme por se tratar de uma obra de caridade, que envolve a dimensão do amor. Aqui reside o nosso diferencial.
Nossa extrema devoção aos excluídos, nosso amor por Deus na pessoa do pobre, nossa dedicação absoluta à causa do Evangelho e nossa verdadeira obsessão em reduzir as desigualdades sociais sintetizam o aspecto caritativo do trabalho da Sociedade de São Vicente de Paulo em todo o mundo.

Cfde. Renato Lima

O Corpo de São Vicente de Paulo em Paris

Saiba o porquê dos vicentinos promoverem a 'Missa das Cinco Intenções'

Todos os anos, geralmente no aniversário da Conferência, os vicentinos mandam que se celebre a 'Missa das Cinco Intenções', que são elas: a) dos falecidos da SSVP; b) da Santa Igreja Católica; c) do Santo Padre, o Papa; d) da Sociedade de São Vicente de Paulo (SSVP); e) do Brasil.

A prática de promover a 'Missa das Cinco Intenções' é antiga. Ela foi iniciada em 1870, na França, conta o terceiro vice-presidente do Conselho Nacional do Brasil (CNB), confrade Hélio Pinheiro. "Em 1870, as tropas italianas ocuparam os Estados Pontifícios e proclamaram a Terceira República, depondo Napoleão III e promovendo um estado de calamidade na França , o que levou um Presidente de Conferência , no centro do país, a obter de seu Bispo para que fosse celebrada diariamente uma Missa com quatro intenções: a) A Igreja; b) O Papa; c) A França ; d) A Sociedade de São Vicente de Paulo. O objetivo era alcançar de Deus uma solução para aquele conflito". Logo, este procedimento foi adotado por outros países, com frequência anual. No Brasil, além de rezar pela pátria local, a Missa ganhou mais uma intenção, que foi a de relembrar os falecidos vicentinos.

ORIENTAÇÕES

O confrade Hélio Pinheiro orienta que para a celebração da 'Missa das Cinco Intenções' sejam feitas as seguintes considerações:

a) Programar com antecedência, junto ao celebrante, objetivando uma divulgação das atividades da Conferência e da SSVP durante a celebração. Havendo oportunidade, alguém da Conferência explicará às pessoas presentes à celebração, estes detalhes.

b) Convidar os benfeitores, subscritores e outras pessoas que ajudam a Conferência.

c)Caso a Conferência seja Agregada e de acordo com o celebrante, mostrar este documento aos participantes.

FONTE: DA REDAÇÃO DO SSVPBRASIL

Vaticano anuncia apresentação da mensagem do dia mundial das Comunicações

Dom Claudio Maria Celli, presidente do Pontifício Conselho para as Comunicações Sociais da Santa Sé, vai apresentar, no dia 24 de janeiro, a mensagem de Bento XVI para o 46.º Dia Mundial das Comunicações Sociais, este ano dedicada ao tema 'Silêncio e Palavra: caminho de evangelização'.
O documento, com versão portuguesa, será divulgado em coletiva de imprensa e o tema para a celebração de 2012, que se assinala a 20 de maio, tinha sido divulgado pelo Vaticano em setembro de 2011.

Na época, o arcebispo italiano disse que a escolha de Bento XVI é um "desafio" para todos e que a Igreja "deve ajudar a recuperar uma dimensão humana profunda da comunicação". D. Claudio Celli lembrou então a realização do Sínodo de Bispos, em outubro deste ano, que tem como tema 'A nova evangelização para a transmissão da fé cristã'.

"Evangelizar é anunciar a palavra, no contexto de hoje, ao homem de hoje, o que exige escuta, não só de quem recebe a mensagem, mas também de quem a propõe", observou o prelado, pedindo atenção aos "grandes temas da solidão, das dificuldades da vida, da falta de sentido, do afastamento dos grandes valores".

A mensagem do Papa vai ser conhecida, como é tradição, na festa litúrgica de São Francisco de Sales, padroeiro dos jornalistas. A celebração Dia Mundial das Comunicações Sociais foi a única do gênero a ser instituída pelo Concílio Vaticano II (Decreto 'Inter Mirifica', 1963).

"Cada vez mais nos alegremos por ter São Vicente de Paulo como padroeiro. É um bem que ainda não podemos medir, mas com os anos seu espírito virá cada vez mais a nós... Deus foi admirável na vida deste grande santo"

Le Prevost